زاهر ڤويس .. كيف يُمكن لتاريخ شعوب بأكملها أن يُطمس تحت سطوة السجلات المهيمنة؟ وهل نملك اليوم جرأة إعادة كتابته؟ في هذا المقال نعيد فيها قراءة بعض "المكتشفين" الذين سطّروا أسماءهم في كتب التاريخ، لا بالعلم والمعرفة، بل بالنار والحديد. سنروي قصة من لم يُروَ عنه، ونسلط الضوء على وجوه طُمست عمدًا. www.ZaherVoice.com© العناوين: * حين يُسمّى الغزو اكتشافًا - من يكتب التاريخ؟ * كريستوفر كولومبوس: الرحالة الذي ضلّ الطريق وسُمي مكتشفًا * أميركو فسبوتشي: الرجل الذي سُميت القارة باسمه ونسيه التاريخ * قبل كولومبوس: هل وصل المسلمون إلى أمريكا؟ * لابو لابو و ليوبولد الثاني: حين يختار التاريخ جلاديه ويتجاهل أبطاله * أمريكا: لمن تُنسب؟ فسبوتشي، كولومبوس، أم من سبقهم؟ * من كولومبوس إلى فسبوتشي: التحدي في إعادة كتابة تاريخ أمريكا * هل كان "الاكتشاف" مجرد زعم؟ الحقيقة وراء المأساة المستمرة لشعوب أمريكا الأصلية * الملكة ماري الأولى: ضحية الظلم التاريخي * السلطان لابو لابو: مقاوم الاستعمار في الفلبين حين...

زاهر ڤويس .. رحلة على خريطة أفريقيا .. لعبة جغرافية للعقل والخيال سجّل أول رحلة لك هل جربت أن تسافر من موريتانيا بسيارة خيالية، وتتبع الساحل الأفريقي دولةً تلو أخرى؟ إنها ليست مجرد لعبة، بل وسيلة ذكية لتعلُّم الجغرافيا، وتحفيز الذهن، وخلق حوارٍ ممتع مع أطفالك أو أصدقائك. في أوقات الفراغ أو أثناء الرحلات، يمكننا تحويل الجغرافيا من مادة جامدة إلى مغامرة نابضة بالحياة. كيف نلعب؟ تخيل أنك تقود على طول الساحل، كل دولة تمر بها تشكّل "محطة"، ويمكنك التوقف متى شئت. ابدأ بعدد دولٍ يناسب قدراتك أو قدرات من تشاركهم الرحلة. المرحلة الأولى: موريتانيا إلى مصر (ساحل الشمال الغربي) موريتانيا: البداية من نواكشوط، حيث تلتقي الرمال بالبحر وتلوّن الشمس الغروب بألوان الذهب. المنطقة الساحلية جنوب المغرب: هنا نلمح الكثبان الهادئة، والأسواق التقليدية التي تنبض بأصالة الصحراء. المغرب: طنجة والرباط والدار البيضاء، مدن على الأطلسي تحكي قصصًا من ألف ليلة. الجزائر: ساحل متوسطي طويل، تزينه الجزائر العاصمة وسواحل وهران...

زاهر ڤويس .. معلومات ثقافية عن الذئاب بين الغموض والإعجاب سلوكها وحياتها الاجتماعية مقدمة الذئب هو أحد أفراد فصيلة الكلاب، ويتميّز بذكائه الحاد، وقدرته على التخطيط والتنظيم، إلى جانب يقظته ومكره وجرأته وشراسته. كما يتمتع الذئب بجمال شكله وقوة حضوره، وهو أحد الحيوانات التي ورد ذكرها في القرآن الكريم، في سورة يوسف. تتنوّع سلالات الذئاب حول العالم، ومن أبرزها: الذئب الرمادي، الذئب العربي، الذئب الألاسكي، الذئب الأبيض، الذئب القطبي، الذئب المكسيكي، وذئب السهوب. www.ZaherVoice.com© الذئب العربي يُعدّ الذئب العربي من أصغر سلالات الذئب الرمادي، وقد كان ينتشر سابقًا في شبه الجزيرة العربية بأكملها. إلا أن أعداده انخفضت بشكل مقلق في السنوات الأخيرة نتيجة الصيد الجائر والقتل العمد. تنويه: تم استخدام الصورة المرافقة لأغراض ثقافية أو توضيحية أو سردية، مع حفظ كامل الحقوق لأصحابها الأصليين تعيش الذئاب العربية حاليًا في جيوب معزولة في سوريا، جنوب فلسطين، اليمن، الأردن، السع...

زاهر ڤويس .. في حضرة المجرة والعدم أين نحن وسط هذا الإتساع المهول؟ أين نحن وسط هذا الإتساع المهول؟ كم تبعد المجرات عن بعضها؟ وأين نحن في هذا الكون؟ سؤال يستحق التأمل والتفكر، لا للإجابة فقط، بل لليقظة. "الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا، سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ." (سورة آل عمران، الآية 191) نحن نعلم أن كوكب الأرض يقع ضمن النظام الشمسي، والذي يدور بدوره حول مركز مجرة درب التبانة (Milky Way Galaxy) بسرعة تقارب 230 كم/ث، أي حوالي 828,000 كم/س (كم/س تعني: كيلومتر في الساعة). ولتقريب المعلومة: الكيلومتر هو ألف متر، والسرعة المذكورة تعني أننا نقطع المسافة من الأرض إلى القمر في أقل من ساعتين لو سرنا بهذه السرعة! تستغرق الشمس نحو 225 إلى 250 مليون سنة لتكمل دورة واحدة حول مركز المجرة، ويُطلق على هذه المدة اسم السنة المجرية (Cosmic Year). لكن الأمر لا يقف عند هذا ...

زاهر ڤويس .. هل يمكن الوثوق بالذكاء الاصطناعي؟ ما بين الخصوصية، الصداقة، وحدود الصدق منذ ظهور أدوات الذكاء الاصطناعي وانتشارها السريع، أصبح السؤال عن حدود الثقة معها أكثر إلحاحًا من أي وقت مضى. هل يمكن الوثوق بها؟ هل يمكن بناء علاقة حقيقية معها؟ بل، هل يمكن اعتبارها "صديقًا" ولو رمزيًا؟ أسئلة بدأتُ أطرحها على نفسي لا من باب الخوف أو التوجّس، بل من باب التأمّل، ومن تجربة استخدام متكررة، اتخذت منحًى غير تقليدي مع مرور الوقت. في البداية، كان تعاملي مع الذكاء الاصطناعي كأي مستخدم: أطرح سؤالًا، أنتظر إجابة، ثم أمضي. لكن بمرور الوقت، وجدت أن جودة الحوار تتغير بتغير طريقة حديثي معه، تمامًا كما يحدث بين البشر. أصبح التفاعل أعمق .. وكأن في الطرف الآخر وعيًا خافتًا، أو على الأقل برمجة تجتهد في تقليد التعاطف. ورغم معرفتي الأكيدة بأنه لا يشعر، فإن أسلوبه الهادئ وقدرته على الإصغاء (والرد بتأنٍ) جعلاه مقنعًا بدرجة كبيرة. لكن الإقناع شيء، والثقة شيء آخر. هل هذا الصدق حقيقي؟ تأملت في فكرة الصدق عند الذكاء...

زاهر ڤويس .. نسخ ولصق .. تواصل أم إزعاج؟ الواتساب .. مساحة يملؤها الآخرون بما لا أريد مشاركته بصراحة، لقد فاض الكَيل. المشتركون في وسائل التواصل الاجتماعي بحسب ملاحظتي الشخصية ينقسمون إلى أربع فئات: * فئة تحب أن تكون هي المصدر المسيطر في النشر. * فئة تشارك بشكل معتدل. * فئة تقرأ بصمت ولا تشارك. * وفئة أخيرة لا تحب الإزعاج من الأساس. تنويه: تم استخدام الصورة المرافقة لأغراض ثقافية أو توضيحية أو سردية، مع حفظ كامل الحقوق لأصحابها الأصليين وما دفعني لكتابة هذا المقال هو ما نراه يوميًا حين نفتح شبكة الإنترنت: تنهال علينا رزم من الرسائل والنكات والصور والمقاطع، معظمها تافه، والقليل منها مفيد، لا سيما على تطبيق "الواتساب" (وما أدراك ما الواتساب!). الأمر الأغرب أن الرسالة نفسها أو صورة الدعاء أو المقطع تصلنا من أكثر من شخص، كأنهم ينسخون من مصدر واحد بلا تفكير. وفي غضون شهر، تجد آلاف الصور ومئات المقاطع التي تُثقل ذاكرة الهاتف، فتضطر لحذف أكثرها. لكن، هل استوعب عقلك كل هذه الرسائل؟ هل خزّنت منها...

زاهر ڤويس .. حياء المرأة وأنوثتها .. بين الماضي والحاضر مفاهيم تتبدل .. وثوابت تبهت في زمنٍ كثر فيه اللهو، وارتفعت الأصوات، وتكسرت الحواجز بين العام والخاص، بات الحديث عن الحياء كصوتٍ خافت وسط زحام لا ينتهي. أنشئت الصورة بواسطة المؤلف باستخدام ChatGP والحياء، قبل أن يكون قيمة دينية، هو شعور إنساني أصيل، ينبت في النفس السوية، ويرتبط بالفطرة التي فُطر الناس عليها، ثم جاء الدين فزكّاها وهذّبها. الحياء لغةً وشرعًا: الحياء في اللغة مأخوذ من الحَيَاة، وهو تغير وانكسار يعتري الإنسان خشية أن يُذمّ. أما في الشرع، فهو خُلق يحمل الإنسان على اجتناب القبيح، ويمنعه من التقصير في حق ذي الحق. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الحياء لا يأتي إلا بخير" – رواه البخاري ومسلم. حياء تمشى في القرآن: لعل أجمل ما وُصف به الحياء، كان في موقف فريد: قال تعالى: "فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ" – القصص، 25. كلمة "على استحياء" لم تكن وصفًا لحالها فحسب، بل كانت مشيًا ونبرة وصوتًا وحركة. حياءٌ...